Manuel Castillo's Page

De la eduación a la acción.

a) El problema
Actualmente las carreras universitarias artísticas en Chile (que es el caso que conozco mejor) están en una grave encrucijada. En realidad el Arte en general se encuentra en una encrucijada, en un cruce de caminos en el que los artistas deben tomar una decisión, el ser artista hoy debe ser ya no solo un acopio de conocimientos y destrezas pacientemente adquiridos, sino una toma de posición frente a la realidad actual, y, aún más, esta posición debe llevar al artista de hoy, de cualquier rama que sea, a la acción. Esta acción debe ser el resultado de la reflexión que mencionamos, esta toma de posición frente a la realidad a la cual se enfrenta el iluso ser humano que pretende hacer arte hoy para “expresar sus sentimientos, su interioridad”. Esta interioridad es el habitáculo desde el cual la creación artística es posible y está asociado a los recuerdos, las necesidades y las aspiraciones más profundas de cada ser humano, es decir, a la vida completa de cada creador, de cada artista, aun cuando lo sea sólo en potencia. El comprender esto cabalmente debería orientar una forma distinta de pedagogía a la actual, con resabios aún de la cultura decimonónica, en la que la letra con sangre entra. La verdad es que se ha derramado mucha sangre ya y el hombre sigue aspirando a la lejana cultura clásica teleológica, parece que esta sangre no ha producido, salvo excepciones, las obras más bellas de la historia de lo humano, pero no nos salgamos de curso.
Hoy en día las escuelas de artes funcionan en realidad como escuelas de cesantes. De hecho hay un grito que dice “quien no encuentra pega en ninguna parte, facultad de artes”. Cuando un padre que espera un ingeniero o un médico o un abogado o un economista (ideal) sabe que su hijo quiere dedicarse a algún arte profesionalmente, por lo general se lo toma como una desgracia familiar y lo mandará al psiquiatra incluso para que lo convenza de cambiar su decisión. No es un futuro auspicioso ser artista. Por otro lado la mayor parte de los latinoamericanos admira a la gente que sale en televisión, especialmente a los cantantes y a los actores de las telenovelas. Es una paradoja. El arte como producto de consumo versus el arte como cuestionamiento a la realidad.
El punto es que se echa de menos en dichas especialidades profesionales (que incomodan un poco a las instituciones que las imparten porque son poco rentables y no ayudan al progreso) las mentadas prácticas profesionales que en otras carreras tienen tan buenos resultados para insertar al estudiante en el mundo real. En cambio en las carreras artísticas parece que hay que saber buscárselas, y ponerse a golpear puertas, esperando una oportunidad para salir a flote, y en este tránsito, claro, muchos artistas se dedican a vender su quehacer sin mayor cuestionamiento a la televisión, la publicidad o el medio cultural V.I.P., exponiendo en las galerías más caras y mas top, donde va la élite económica y cultural a empaparse de más de sí mismos. Detengámonos en este punto para volver después de una pequeña digresión.


La actual crisis del sistema financiero del gran imperio económico que ha dominado el mundo por los últimos casi cien años, o tal vez mucho más, ha hecho que nosotros, simples mortales, empecemos a sospechar, a oler que algo anda mal. Digámoslo, y en esto tomo mi posición, me sitúo desde mi habitáculo y mi limitado y al mismo tiempo ilimitado acceso a la información que dan los medios actuales, repito, digámoslo, nos estamos dando cuenta que las “crisis” económicas no son más que estafas, fraudes que realizan los especuladores económicos aprovechándose del capital virtual (inexistente en la realidad) que logran - gracias a la siempre magnánima ley norteamericana, que al parecer es la que rige al mundo, la reina de las constituciones y que ha inspirado a tantas otras (sic)- ocultar por muchos años el robo a los “contribuyentes” en el vocablo norteamericana o a los votantes, como dicen dichos políticos. Lo gracioso de todo esto, es que el hoyo negro en el que se ha convertido en lo concreto la última accidentada película de Wall Street (por decirlo de una forma burlona pero condescendiente, aunque no tengo idea lo que quiere decir la segunda palabra, pero intuyo que no es algo lindo) parece que realmente se comporta en la práctica como en teoría se comportaría dicho fenómeno físico: lo chupa todo. No importa cuanto capital le inyectan parece que el barco (Titanic, para seguir con esto de la cultura yanquipop) se hunde irremediablemente, y las “medidas económicas” (es decir, ponerle o inyectarle más plata a los insignificantes errores de los inocentes reyes del libre-mercado (libre?) que ganaron sus fortunas con el sudor de sus…no voy a seguir insultándoles, creo que ya se entendió la idea) no hacen más que mostrarnos al público incauto e inocente e inoperante sin MBAs ni nada lejanamente parecido, que el sistema no funciona, y por más drogas que le inoculen al agónico paciente, la cosa es grave y requiere más que llenar de más oro las arcas del tesoro. Al parecer no va a ser Euthanatos, una muerte buena, sino una de esas estiradas en una sala de hospital con enfermeras a las que no les importa el nombre del paciente que requiere otra dosis de morfina para poder sacarle algunos millones más a sus familiares. Pero no debo desviarme de mi norte (o más bien de mi sur).
Lo curioso de todo esto, es que la pobrecita colonia europeo-norteamericana llamada América Latina parece no estar acusando el golpe en los niveles esperados. Aquí como que pasan otras cosas, más bien se está consolidando lo que Frank Zappa llamaba el Tercer Poder, y los presidentes (y nuestras queridas presidentas incluyendo a la soberbia Michelle Bachelet) están teniendo el apoyo de sus pueblos. Evo Morales, un acontecimiento gigante en la historia Boliviana, para cualquiera que hojee el diario buscando un poco al personaje, ha llevado su consecuencia a tal punto de poner en riesgo su propia vida a través de una huelga de hambre para aprobar una ley que el considera justa y significativa. Perdonen lo obvio de la imagen, pero ustedes se hubieran imaginado a cualquiera de los Bush (padre o hijo) en algo lejanamente parecido? Para que hablar de los economistas, esto no es un escrito de humor, aunque mi tono lo parezca. La cosa es que por acá andamos bien, gracias, América como que quiere consolidarse en un socialismo con distintas variantes, pero fundamentalmente en un socialismo, en una izquierda muy vapuleada por el contexto, pero izquierdosa a fin de cuentas. Me parece curioso, al menos en Chile, que la derecha, pese a todos los errores de los “wiskyizquierdas” no ha podido situarse con un discurso convincente, y curiosamente no hay hoy un candidato de peso que pueda pararse frente a un más bien pacato Eduardo Frei y hacerle “collera”, hacerle el peso en igualdad de condiciones.
No me interesa en realidad hablar mucho de política, prefiero dejarle eso a los que les motiva el tema, periodistas y políticos y tal vez nuestros queridos programas de farándula que han logrado darle una nueva dimensión a la política a través del espectáculo, otra vez “lo artístico”. Pero quiero decir que no soy impermeable al contexto. Sólo quiero constatar que en medio de una crisis del Imperio, la Colonia (o una de ellas) parece no vivir con tan mala salud como sus progenitores (esta última palabra muy entreparéntesis). Noam Chomsky viene anunciando esto hace mucho rato…muchos años. Las crisis institucionales de Argentina, de Bolivia, de Venezuela, que nos hicieron temer otra época de guerras civiles como las de los años setenta, se estabilizaron, no sin conflicto, pero sin que dejara de funcionar la soberanía del pueblo. Probablemente esto es discutible en cada región y hay que preguntarse a qué precio, yo no soy de los que celebran muertes injustas, mas pareciera que se ha mantenido un cierto nivel de democracia finalmente en el proceso. Esto es un síntoma claro de que hemos aprendido a respetar, o al menos a usar las dichosas institucionalidades occidentales y no queremos volver a las dictaduras.


b) Solucionar qué
Quedó planteada en la primera parte el problema del arte de mercado versus el arte como cuestionador de la realidad e incluso como un posible propositor de alternativas de soluciones a problemas concretos actuales, como los que plantea la actual situación de América Latina. Revisé de una forma muy arbitraria y personal dicha situación, sin más matices que los que me salen de las vísceras en los momentos actuales que se viven en esta época de post crisis financiera. Ahora queda un poco en el aire cual sería mi propuesta como artista frente al problema del arte en Chile que planteé en el inicio de este escrito. Mi respuesta es muy simple. Hacer de Chile una Escuela Popular de Arte (y ojalá de América Latina). En el transcurso de tiempo en que se ha gestado este artículo, e incluso en el tiempo en que había escrito la primera parte, he conocido varias iniciativas que ya están dándose en este sentido. Por citar algunos: colectivo La Retoma de El Cortijo 3 en Conchalí (buscar su blog), grupo de trabajo de La Pintana, grupo de Tinkus de La Legua, Red de Educadores Populares y Peruninez.org que aunque inicialmente partió con estos fines, se encontró con problemas más urgentes que solucionar en el camino y se ha dedicado más a la salud que al Arte hasta donde yo sé.
Hace rato que sabemos que la educación es una forma concreta de solución a los problemas de desigualdad social que actualmente sufren nuestros países americanos (porque no hay solo un país americano). La educación es la llave que el pobre puede tener para acceder a algo distinto, y no me refiero solo a tener acceso a bienes materiales, sino a tener una comprensión más completa del mundo. En mi opinión, la única manera de formar un ser humano completo es educarlo en cuatro áreas complementarias, a saber: La Cultura Escrita (C.E.), la Cultura Oral (C.O.), la Cultura Espiritual (C.ES.) y la Cultura Mágica o Sincronística (C.MS.). Cuando un ser humano ha sido formado en estas cuatro áreas, tiene acceso a un conocimiento al que no puede tener acceso a través de estas áreas de conocimiento aisladas. El conocimiento al que se accede a través de este conjunto de saberes es lo que se ha llamado comúnmente conocimiento para iniciados, y es accesible hoy en día sólo para una escasísima parte de la población. Esto lo desarrollaré en otros escritos especialmente dedicados al tema.
El ser humano, independiente de su condición social, hoy en día tiene medianamente fácil acceso a algunos de estos saberes, y dependiendo de la vida que le toque vivir, más difícil acceso a algunos otros. Pero para la mayoría (y en esto intencionadamente incluyo a la gente de escasos recursos) es posible acceder a todos ellos.
La comprensión de la realidad que puede generar esta conjunción de conocimientos es de carácter, a mi juicio, superior, pretendo ser redundante, y por tanto, a través de la educación, podemos entender la realidad que nos rodea de una forma más cabal.

Pero hay algo mucho más concreto que podemos hacer a través del conocimiento, del manejo de información y del dominio de habilidades particulares: ganarnos la vida. Y aquí es donde nos encontramos ahora, este fue el gran llamado de atención que yo me hago, que yo les hago: Que pasa si logramos estrechar la brecha de la pobreza a través del arte? Que pasa si de verdad empezamos a cambiar un poco este mundo injusto y lo transformamos un poco a través del arte? Que pasa si el arte (y esto es para los que no están enamorados del arte de mercado), que nos permitió cuestionar esta realidad poco solidaria y parcial nos permite, por si mismo y a través de su transmisión, mejorarla? Sería fenomenal.
Y para terminar, que arte necesitamos? Un arte que pueda salir a las calles, un arte que pueda gritar, un arte desde el cuerpo, en que el cuerpo habite el arte, un arte que manche las calles más que pintarlas, un arte que sea como una tintura. Desgraciadamente en esto ya no nos sirven las salas de concierto, ni los museos, ni los teatros. Hay que salir a la calle, y no hay de otra. Si te gusta bien, y si no, no vas.

Lo diré panfletariamente incluso, y sin vergüenza: hagamos de nuestras calles las Escuelas Populares de Arte del mañana, para que hagamos a través del arte un mundo mejor, hoy!